Wewnętrzna sprzeczność w poglądach pierwszych pozytywistów polegała na tym, że wprowadzali oni do swoich koncepcji społecznych wartościowania utajone. Wartościowania te odnosiły się do potrzeb ludzkich, tendencji rozwoju historycznego, czy też do tzw. stosunków „normalnych”. Przykładowo A. Comte arbitralnie dekretował potrzeby ludzkie; w polemice z Rousseau odrzucał.ideały wolności jednostkowej, równości i in. Prawo trzech stadiów, rozwoju ludzkości miało dowodzić nieuchronnego pojawienia się filozofii Comtea, przy czym kryterium rozwoju są zmiany koncepcji świata.