Catton zakłada, że przestrzeń wartości jest wielowymiarowa. Nie ukazuje jednak sposobów postępowania koniecznych dla określenia eksperymentalnie faktycznej wymiarowości przestrzeni wartości . Zakłada on jedynie, że przestrzeń ta jest wytworem społeczno- kulturowym. Cała jego koncepcja jest przykładem utraty pozytywistycznych złudzeń, że problematykę aksjologiczną można wyeliminować z socjologii. Próbuje ona utrzymać się na gruncie zmodyfikowanego fizykalizmu, dopuszczając jednak teorie o odmiennej orientacji (Kluckhohn, Maslow) w swoich analizach. Nie można oczywiście podchodzić do niej jako jedynie samych nonsensów (chociaż jest ich wiele). Przykładowo cenne okazały się w dalszych bada – niach zmodyfikowane, wielowymiarowe analizy przestrzeni wartości.